山鹿來救 全家脫難
距今五十六年前，也就是民國九年的時候，在本省中部的頭汴坑地方，又有一則傳奇性的故事，可惜因年代久遠，人事已遷，因而未能找到主角人物，筆者雖三度深山走訪，終未如願，這則故事，僅留下人們茶飲飯後的資料。故事是這樣的，有一山居，剛好辦完喜事的第六天，該戶人家正在祭祀祖先之際，忽然從外面跑進來一隻受驚的山鹿，原來這隻山鹿是被一位獵人帶著獵狗所追逐，一時山鹿逃生無路，便跑進該山居的祖先神桌下躲避。是時獵人追趕而至，便要索回山鹿，當時新娘頓覺奇怪，何以他家正 在祭祖上香當兒，會跑來一隻山鹿，因此就建議翁婆不要將山鹿還給獵人，也許這隻山鹿與咱們一家有什麼因緣，不然山間地方遼闊何處不去，怎會跑進我家逃生，因此我們一定要救山鹿才好。當時翁婆二人亦覺新娘言之有理，便不欲還鹿給獵人，但是獵人便說：山鹿是我追逐所得，雖然跑進你家，如非我引獵狗追逐，山鹿亦不會出現，如果你們不還鹿，就得以相等代價購之，則我將讓鹿。這時獵人與山居老主人相互爭執不下，新娘只好問獵人；那麼如要購買，究竟開價多少？獵人說：二十塊銀圓便可。這時新娘的翁婆一聽，心中暗道，我迎娶這門兒媳，全部才用去十五塊銀圓，為了一隻山鹿，竟要價二十塊銀圓，翁婆二人便想還鹿，但是新娘救鹿之意甚堅，一再勸說翁婆，要設法救鹿，翁婆二人因新娘剛過門未幾，也不便推辭，因此就與獵人講價還價，約近黃昏之際，大約講到十五塊銀圓則獵人願意讓鹿，這時價錢已定，但是翁婆面現難色，便暗對新娘說：我家迎你過門，用去十五塊銀圓，其他尚且借貸四塊銀圓，我家又何來十五塊銀圓買鹿呢？這時新娘便稟告翁婆說：這倒沒有關係，只要二位老人家同意買鹿，可以不必愁無銀圓，兒媳自願將陪嫁現金十五塊銀圓，全部拿出買鹿。當然翁婆見兒媳之意甚堅，也就同意買鹿，獵人得銀歸去，新娘從神案桌下招出山鹿，並且在山鹿頭上安撫一翻，鹿兒受到安撫狀似感激，輕跳幾下，便往山中遁沒不見。一時新娘救鹿消息四處傳遍，左鄰右舍，無不取笑新娘何以如此愚傻，竟然用如此巨款買鹿放生，尤其新娘娘家，更是責備有加，但新娘亦都不在意，任由指責。事過二年春天，新娘已生下一個可愛男兒甫滿週歲，正值家人忙碌之際，因此將孩子放置在院中奶母車上的奶母椅上。這時山鹿復再出現，而且用其頭上鹿角挾起奶母椅子及孩童，在院中回轉兩圈而後挾著孩童向外跑去。孩童家人見山鹿偷了孩子，便大大小小都追趕出來，追趕到山外之後，忽然聽見一聲巨響，回頭一看，但見屋後高山坍落，而且覆蓋了全部的房子，這時孩童的家人目睹此景，方知原來是山鹿為了報答新娘救命之恩，所以借著「偷孩子」來引誘他們一家逃出難區。山鹿見目的已達，輕輕的將小孩放下來，然後跑向深山，隱去不見。 自從山難發生之後，因該地被崩山覆蓋，未受難的都已他遷，致造成該地一片荒涼，人跡渺渺，可是這則感人的故事發生後，使遠近的人都深深的體會走獸亦靈知，若非當日新娘一片仁心，不惜重金挽救小鹿生命，則恐他們一家亦難逃山難之厄矣。
早安: 今天再大的事，到了明天就是小事； 今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世就是傳說。 我們最多也就是個有故事的人，人生就像蒲公英， 看似自由，卻身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。 看淡了自然放下，隨緣了就能順緣。南無阿彌陀佛..
晚安: 知恩感恩是很重要的一件事。因為當一個人具有感恩的心， 心會常常歡喜，總是覺得很滿足，一個常感恩的人， 會覺得自己很幸運，有時候其實沒什麼道理， 感恩的心總是招來大利益。南無阿彌陀佛..
晚安: 在一切變好之前， 我們總要經歷一些不開心的日子， 這段日子也許很長，也許只是一覺醒來， 所以耐心點， 給好運一點時間。 asd 合十 頂禮 南無阿彌陀佛..
晚安: 有人問達賴喇嘛：「關於人性，最讓您感到驚訝的是什麼？」 達賴喇嘛回答： 「人類，為了賺錢，他犧牲健康。為了修復身體，他犧牲錢財。然後，因擔心未來，他無法享受現在。就這樣，他無法活在當下。活著時，他忘了生命是短暫的。死時，他才發現他未曾好好地活著。」 南無阿彌陀佛.. asd 合十 頂禮 南無阿彌陀佛..
晚安: 逆境的時候，人會認為忍耐是理所當然; 但令人訝異的是，順境的時候卻更需要 忍耐。 看破放下 合十 頂禮 南無阿彌陀佛..
晚安: 人與人之間的誤會，千萬不要用 衝動 去解決; 假如能默默承受，將會開出智慧的花朵。 看破放下 合十 頂禮 南無阿彌陀佛..
晚安: 人生不是贏在獲取，而是贏在放下。放下一粒種子，收穫一棵大樹； 放下一處煩惱,收穫一個驚喜；放下一種偏見，獲得一種幸福； 放下一種執著，收穫一種自在。南無阿彌陀佛..
什麼是幸福? 窮人說:有錢就是幸福 殘者說:能走路就是幸福 盲人說:能看見就是幸福 乞丐說:有飯吃就是幸福 病人說:能活著就是幸福 願大家都惜福。 看破放下 合十 頂禮 南無阿彌陀佛..
大鳝托夢 求人救命 今天是星期六又到了放生時候，在市場集合點交完錢便直接去江邊等他們，到了江邊約定點，一看圍了很多的人不知道在觀看什麼，看到媽媽也在哪（呵呵，媽媽也開始參加我們的放生了，這是第二次），約好事先讓媽媽在江邊等的，看來她比我先到了，趕緊上前一看，原來中間是圍著兩個塑料桶。媽媽趕緊告訴我說桶裡這兩條大鳝是托夢救的。真的嗎，怎麼回事？ 旁邊拿著念佛機的師兄隨後補充說這大黃鳝的來歷。原來她和其他幾個不同家庭的居士都同時在晚上做了個相同的夢，夢裡兩條很大的長著三角頭的大鳝向她們求救命，顏色一黃一灰，求她們幫助解救生命。其中有位居士在那晚做了三次這個夢，幾個人偶然一碰頭聊天時發現她們做的夢既然是相同的，覺得太不可思議了，於是就去市場找這兩條黃鳝，找著找著，還真讓她們給找到了，因為她們夢中的大鳝與平常的鳝不同，它們很粗，而且頭很大，更奇怪的是三角頭，膚色和她們夢中一模一樣,一黃一灰，當她們找到的時候，感覺太不可思議了，趕緊買下來，另外她們還買下一桶泥鳅，開車提前趕到湘江邊等我們一起放生，也給我們放生組的同修們看看這兩條神奇的托夢救命的大鳝，這就是這桶中托夢救命大鳝的來歷。 真是萬物都有情啊，大鳝，你們能托夢給佛子們，也是前世與有她們有緣啊。 買物命的師兄還沒到，越來越多的路人也都圍攏來，看著這兩條與眾不同的大鳝，聽著同修們將這兩條大鳝的來歷，他們都感覺很神奇，覺得不可思議。對於他們習以為常下油鍋的“美味”動物也會有魂也會有靈嗎？他們也會有感覺嗎？他們也會痛苦嗎，他們怎麼竟然會喊人救命？輪回、投胎真有嗎…… 對於深信因果的人，這些都是毫不懷疑的，是的，所有的動物其實都是有情的眾生，只是也由於自己的無明造惡才得到這個下場，得到人身是極其難得的，但可歎的是很多得到人身的人只顧及自己的身子，被三毒包圍，每天重復著無明造惡的慘劇，一但臨命終時失去人身，入三惡道，後悔莫及啊。
午安: 關心別人不難，難的是讓別人關心您， 好好珍惜那些真正關心您的人。 南無阿彌陀佛..平安吉祥..
永明大師放生得救
宋朝有一位永明大師，他在俗時姓王，在一個江口作營理稅務的關卡官，好像現在港口收關稅的人，他是一位乘願再來的菩薩，因為住在江邊，天天都看見漁夫捕了活活潑潑的魚，就引發了慈悲心，將每月的薪金拿出來買魚放生。經過了一段時間，漁夫們都知道王先生是好主顧，有活魚就通通挑來賣給他放生，他每個月的薪金不夠買魚，買這邊不買那邊又不過意，薪金買完了怎麼辦呢？就將稅庫的錢，權宜拿出來買魚放生，當上級主管一年一次來調查庫銀時，一時無法歸墊，被上司呈報上朝，政府即下令處他死刑。諸位要知道國庫重大，國庫內的所有金錢除非政府批准纔可動用，這番王先生私自取了國庫金銀，一年之中取了很多，未經政府批准所以被處死刑，從前的法律比較現在要嚴得多。一般人都是很同情他，大家都知道王先生不是為了吃喝嫖賭用了國庫的錢，但也是愛莫能助。當時的政府就派一位監斬官，名叫許自新，平時與王先生是知交朋友，在監斬前就對他說：「我雖然知道你動用公款是用作善事，可是上司命令，我現在也沒有辦法救你，只好請你原諒！」王先生就回答他：「多謝兄臺好意，我死無遺憾，因為我已經救出數百萬億生命，我現在一心一意只有求生西方極樂世界了。」說罷他就合掌一心念起「阿彌陀佛」來，一點也不怕死。午時三刻一到，監官就命令劊子手開刀斬首，但當刀至王先生頭上時，只聽得鐺的一聲，真怪，大刀已斷為三節，監斬官許自新即時作了表章，將情奏報錢鏐王，這位錢鏐王也是信佛慈悲的人，見奏即下令赦免了王先生的死刑，並且還恢復了他的官職。王先生被釋之後，不願再作官了，他已看破世情，即時出家學佛，勤修戒定慧，後來被人推崇為淨土宗的第六代祖師，就是永明大師。
|
